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  • 《楞严经》- 开悟前的发相

    就要靠这个,有关身体的营养,你也不要说「营养」我没兴趣。营养是使你不会得到毛病的基本平衡。业的牵扯和业力共感都是免不了的,我自己本身把它保护得好一点,以免产生一些不必要的病痛,这样才能去行菩萨道。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362952803.html
  • 贪妒的病理分析──心理分析与佛法十二因缘的比较 (下)

    内在自由,后一种人则太强调外在自由,两者都没有在现实与人性之间寻求一个平衡,前者只知“适应”,后者只知“逃避”,两者都既脱离现实,又脱离人性。适应也好,逃避也好,都是为了保护自我,前者否定内在需求,也...自己的文字游戏中自我陶醉。  否认或逃避对现实的需求,把自己关起来“破三关 (初关、重关、牢关的“佛性”捉迷藏)充其景可以做自囚的生理、心理实验,摘不好则可能把本来可以明明白白的五欲“触受”,弄成不明...

    张大卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375653004.html
  • 《父母恩重经》的历史发展与文化诠释

    如何对于佛教进行渗透,佛教又是如何在这个转变中取得平衡,藉此以彰显《父母恩重经》在这个佛教中国化历程中的重要性 。  -----------------------------------------...

    姚孟君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17032862189.html
  • 佛国麦积山——从尴尬到重生

    ,是我们的义务,更是我们的责任。在公元2006年,一个经济正在腾飞的城市,寻找保护与开发的最佳平衡,成了佛国麦积发展的关键。 ...四大石窟”,任游客自评说了。   在国内,上个世纪90年代最著名的深圳锦绣中华园,园内全国著名风景名胜景的微缩景观尽显风采,同样没有麦积山石窟。   2006年5月,中央电视台青年歌手大奖赛,考核歌手...

    魏晓文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561867120.html
  • 评介《中国禅宗与诗歌》

    的种种侗案或现象。但是就全书内容看来,作者在“诗歌”上著墨多,而在“惮宗”方面著墨少,于是形成了跷跷板原理:多者重,重则不沈;少者轻,轻则上浮的不平衡状态。换言之,作者在问题的处理上没有同时照顾到“惮宗”与“诗歌”彼此的平衡。其次,作者写作本书陈义甚高,他说:  “适“百衲衣”的基本样式和土要布料还是笔者自己剪裁的,并自信有“自家实证实悟者”,有“自家问门凿玻此片田地,即非傍人篱壁,拾人涕唾者”...

    邱德修

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580567230.html
  • 敦煌守望者樊锦诗访谈

    保护之间找到一个平衡。2003年,樊锦诗向全国政协第十届会议提交议案,详细描述了“数字化敦煌”的大胆设想。  记者:在文物工作上,保护是基础。  樊锦诗:是的,绝对不能牺牲文物去换取经济的发展,那...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14392171469.html
  • 英藏黑水城文献概略(一)

    中外学者及收藏单位之间应互相理解,求同存异,共同积极寻找中英学术交流的平衡,放眼未来向前看,这是时代赋予我们的责任,珍贵文化遗产需全人类共同保护、继承与发扬。更为重要的,只有向前看,我们才能把现实的...

    胡若飞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115674098.html
  • 断除四烦恼--慧律法师

    感性的平衡。人最伟大的地方就是很有感情,而感情必须建立在理性上,理性则应建立在智慧上。意即智慧支持著理性,理性支配著感情,使我们的心产生一种正确的水平线。那么,你将不会误导自己的一生。至于别人对自己有...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 入行论释·善说海 讲记(53)

    我们这里远远不如东方文化。”的确如此,现在很多学者认为东西方文化不平衡,其关键焦点在于没有找到心理与物质之间的平衡。尤其是东方文化中的佛教,如今正以其不共的魅力为越来越多的国内外知识分子所关注,甚至...自己的行为也应当谨慎。” 明白这个道理以后,我们身为修行人,行为不检时理应生起惭愧心。麦彭仁波切再三地强调过,一个人如果不知惭愧,那他的一切都完了。有些出家人经常说:“哎呀,无所谓,下地狱就下...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1907578122.html
  • 入行论释·善说海 讲记(72)

    ;稍微吃少一点,“不行,太饿了”;吃多一点,“不行,太饱了”;人家赞叹他,“不要赞叹”;别人说他的过失,“不能说我”……,怎么样都不行,始终找不到一个平衡,跟他打交道也特别困难。这种人可以说太娇弱,...非常容易了。 以前我们学过一篇文章叫《卖油翁》,里面有一个将军射箭特别准,射中靶心十拿九稳,很多人都非常赞叹。但有个卖油翁见到后,并不太在意,只是稍微点头。将军有点想不通,问他为何反应如此平淡...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1006389203.html